Kako napraviti oklop od Dragon Scale Armor kulturne i kreativne proizvode? Potpuni vodič za proizvodnju digitalne štampe

Uvez u zmajevom uvezu je izvanredan prikaz tradicionalnog kineskog knjigovezničkog umijeća i hvaljen je kao 'živi fosil knjigoveza'. Kombinira prednosti formata pomicanja i kodeksa-kada se zamota, formira uredan svitak, ali kada se otvori, stranice se preklapaju i podižu kao vaga. Kada vjetar puše, vage se pomiču i lepršaju, stvarajući jedinstvenu estetiku 'zmaja koji pliva u knjizi dok knjiga jaše zmaja', nudeći i praktičnost i umjetničku privlačnost.

Sa brzim razvojem informacionih tehnologija, način na koji ljudi čitaju knjige se dramatično promijenio. Dragon Scale Binding se sada uglavnom pojavljuje u obliku kulturnih i kreativnih proizvoda, a sadržaj se često proizvodi tehnikama digitalnog tiska. Dok je osnovna struktura ostala ista, vanjski oblik poveza Dragon Scale Binding je pretrpio mnoge promjene u odnosu na prvobitno stanje, a dizajn rasporeda zasnovan na estetskom izrazu je također raznolik.

Ovaj članak istražuje istraživanje i razvoj digitalno štampanih kulturnih i kreativnih radova uveza Dragon Scale Binding iz perspektive forme, dizajna izgleda i štamparske proizvodnje.

Zaokret lijevo i desno

Standard za određivanje oblika vezivanja zmajeve krljušti

Kada se otvori ili pohrani dugačak skrol, ako je os na lijevoj-strani, to se smatra zaokretom lijevo; ako je na desnoj strani, to je desni zaokret. Kao oblik povezivanja dugih svitaka, Dragon Scale Binding također zahtijeva određivanje da li ima lijevo ili desno uvijanje, što je osnovno polazište za proučavanje njegovog oblika.

Tradicionalne kineske uvezne forme mogu se grubo podijeliti u tri tipa: svitke, presavijene knjige i prelistane{0}} knjige. Povezivanje zmajeve krljušti je vrsta 'skrola'. Najraniji oblik 'svitka' bili su bambusovi listići ili svileni rukopisi, koji su kasnije evoluirali u papirne svitke. Tokom svog razvoja, svici su dalje podijeljeni na odmotane i sa sjekirom. Bambusovi listići su bili otpušteni, koristeći krajnju lijevu bambusovu (ili drvenu) traku kao os i kotrljajući se udesno za skladištenje; rani svileni rukopisi su presavijani, da bi se na kraju razvili u svitke. Papirni svitci su također imali oblik bez osovine, obično za kratke tekstove, jednostavno smotane u cilindar nakon pisanja. Za duže ili vrednije tekstove dodavana je os na lijevu stranu papira, formirajući svitak. S obzirom na drevnu kinesku naviku držanja svitka lijevom rukom i pisanja desnom, svi tipovi svitaka osim poveza u zmajevu vagu su lijevo-uvijeni, pri čemu je uvez u zmajevu vagu jedini tip-uvijenog desnog tipa. Jedini potvrđeni postojeći povez u zmajevoj vagi je 'Tang rukopis Wang Renxu's Corrected and Supplemented Qieyun' (u daljem tekstu 'Tang rukopis Qieyun') koji se čuva u Muzeju palače u Pekingu (vidi sliku 1).

Slika 1: "Tang rukopis 'Wang Renxu's ispravlja i dopunjuje Qieyun'"

Iz konsultativne literature i povijesnih materijala, poznato je da je 'Tang Manuscript Qieyun' jedini priznati postojeći fizički primjer vezivanja zmajeve krljušti u Kini. Kao što je jasno prikazano na slici 1, njegova osa za skladištenje nalazi se na desnom kraju, dok su korice i naslovna traka na poleđini lijevog kraja, što je suprotno od smjera skladištenja obično viđenih svitaka danas. Stručnjaci su potvrdili da povez ovog predmeta od zmajeve ljuske nije njegov originalni oblik, već da su ga ponovo -uvezali dvorski knjigovezci tokom dinastije Sjeverna Song pod carem Xuanheom. Njegovo prvobitno stanje je nepoznato i još uvijek nema definitivnog zaključka.

'Tang rukopis Qieyun' se pravilno-rotira zbog svoje funkcionalne svrhe kao knjige. Sastavio ju je Wang Renxu iz dinastije Tang i služio je kao rečnik rimova za provjeru metrike prilikom sastavljanja rimovane poezije, slično onome kako sada tražimo izgovore u rječniku. Kao referentna knjiga, trebalo je da bude laka za listanje i pretraživanje. Glavni nedostatak tradicionalnih lijevo{4}}rotirajućih svitaka je taj što je provjera sadržaja uvijek zahtijevala odmotavanje cijelog svitka. Tokom dinastije Yuan, Wu Yan je spomenuo u "Xianju Lu": "Sve su drevne knjige bile svici, ali pošto je valjanje i odmotavanje bilo teško, bile su presavijene." To ukazuje da su svici zamijenjeni presavijenim i prošivenim povezima uglavnom zato što je njihovo otvaranje i skladištenje bilo glomazno. Kada je rukopis ponovo-uvezan tokom Xuanhe perioda, kako bi se lakše konsultovao, stranice su bile u poređanju i zalijepljene na dugačke trake papira za podlogu. Budući da se tekst na stranicama piše odozgo prema dolje i zdesna nalijevo, redoslijed postavljanja stranica morao je biti s desna na lijevo, a naredne stranice zalijepljene ispod prethodnih. Prilikom skladištenja gotovog proizvoda, početak od lijevog kraja bi bio u suprotnosti sa smjerom otvaranja stranica, pa je os morala biti postavljena na desnom kraju. Počevši da se kotrlja s desne strane, stvorio se desni-rotirajući uvez zmajeve krljušti, čija je struktura ilustrovana na slici 2.

Slika 2: Strukturni dijagram nosača zmajeva vaga



Sa slike 2, jedan list razmjera podijeljen je na tri dijela: područje koje se koristi za spajanje i fiksiranje s podlogom naziva se korijen skale; dio stražnjeg lista ljuske koji strši u hodu s prednje strane naziva se otvor ljuske (gornji list nema otvor za ljestvicu); srednja površina koja se koristi za pisanje naziva se površina razmjera. Površina skale može biti napisana jednostrano ili dvostrano-; Tang rukopis Qieyun koristi dvostrano-pisanje.



Neke filmske i televizijske drame smještene u vrijeme dinastije Tang također su sadržavale predmete za uvezivanje zmajeve krljušti. Na primjer, u filmu "Lychees of Chang'an" iz 2025., spisak likova i knjiga računa pojavljuju se dva puta, oba u situacijama koje zahtijevaju čestu pretragu, slično kao u referentnim knjigama, objektivno odražavajući format i upotrebu materijala za uvezivanje zmajeve krljušti u to vrijeme.



Istorijski gledano, oklop od zmajeve ljuske je bio dizajniran da bude dešnjak-, ali smjer rotacije desne ruke-je suprotan uobičajenim modernim svicima kaligrafije i slikanja. Dakle, da li je potrebno usvojiti pravi-model rotacije prilikom razvoja kulturnih i kreativnih proizvoda?



Ako pravite filmske i televizijske rekvizite, mora se koristiti-način rotacije desne strane; Ako se razvijaju kulturna i kreativna djela, može se izvršiti odgovarajuća adaptacija. Uvez Dragon Scale prvobitno je dizajniran za praktično čitanje i nošenje velikih količina teksta, zahtijevajući ograničen prostor kada je potpuno rasklopljen za gledanje, tako da podloga ne bi trebala biti predugačka. Postojeći fizički "Tang Manuscript Qieyun" sadrži 24 lista knjige, koji zauzimaju 130 mm podloge, a karakterizira ih mala veličina i veliki kapacitet. Međutim, dugačak svitak još uvijek ima relativno duge dijelove prije i poslije lista knjige Zmajeve krljušti, za koji autor spekuliše da je dodat tokom ponovnog montiranja tokom perioda Sjeverne pjesme, a ne originalni dio. Stoga, ako se razvijaju kraći kulturni i kreativni uvezi Zmajeve skale sa dužinom jezgra ispod 150 mm, način-desne rotacije može se u potpunosti koristiti za postizanje efekta antiknog-stila; Ako je dužina duža i nije potrebno da prvi list s desne strane bude na gornjem sloju, moraju se dodati pomoćni elementi kao što su gornja glava, prednja glava, vodena barijera i zadnji rep. Iz perspektive strukturalne inovacije, može se koristiti-način rotacije lijevom rukom, koji ne samo da olakšava tradicionalno savijanje dugih svitaka, već je i usklađen s našim dosljednim standardima za čitanje i ispitivanje dugih svitaka.



Ljuskava usta i ljuskava površina

Fokus dizajna uzorka zmajeve ljuske



Otvor ljuske je dio dugačkog svitka koji uvezuje zmajevu ljusku gdje donji sloj listova knjige strši iz prethodnog sloja zbog raspoređenih šavova; Površina skale je dio lista između otvora ljestvice i baze koji se koristi za pisanje. Prilikom dizajniranja izgleda, kako dizajnirati sadržaj otvora vage i površine skale, kao i odnos između njih, ključno je pitanje koje treba razmotriti.



Iz stvarnog "Tang Manuscript Qieyun", može se vidjeti da područje na ušću vage nema nikakav poseban dizajn sadržaja; u osnovi je prazan, sa samo ivicama omotanim kako bi knjiga bila čvrsta i izdržljiva, s tekstom koncentrisanim na površini skale, odražavajući njegove osnovne karakteristike kao referentne knjige. Među stranim kolekcijama sa sličnim povezom u zmajevom krljusti, metoda povezivanja Dazang Dunhuang rukopisa br. 2490 (bez naslova) i britanskog Dunhuang rukopisa S.6349 "Pogodna metoda kuće proricanja" je slična "Tang rukopisu Qieyun", oba Tang rukopisa ostavljaju na rubovima posebnog dizajna dinastije Tang na rubovima posebnog dizajna. Ovo pokazuje da istorijski gledano, položaj skaliranih ivica u knjigama za uvezivanje zmajevih krljušti nije bio fokus dizajna. U posljednjih desetak godina, s oživljavanjem ove obvezujuće forme, kao nematerijalne kulturne baštine, kulturni i kreativni dizajneri su inkorporirali otvor skale kao važan dio dizajna izgleda, što je rezultiralo različitim dizajnerskim radovima u zmajevim krljuštima, popraćenim novim pojmom: Guochao. Na primjer, u "Gala nematerijalnom kulturnom nasljeđu 2026." koju su zajednički producirali Ministarstvo kulture i turizma i Kineska medijska grupa, Zhang Yi, reprezentativni nasljednik nematerijalnog kulturnog naslijeđa opštine Hangzhou-izrada kostima u zmajevoj ljestvici,{8}skala skale, kreirao je kostim za rad zmaja (slika lijevog zmaja). Dizajn je dešnjak-sa cijelom slikom prvog lista na desnoj strani i ljuskama preostalih listova zajedno čine potpunu sliku. Nakon što su sve površine lista okrenute udesno, naličje prvog lista s lijeve strane i rubovi preostalih listova zajedno čine potpunu sliku. Između prednje i zadnje strane lista vage ispisuje se još jedan set slika (slika 3, desna slika).

Slika 3 Zhang Yilong-ov rad sa Zmajevom vagom

Na slici 3 prikazan je komad koji predstavlja glavni stil dizajna suvremenih kulturnih kreacija sa tematikom knjige-zmajevih krljušti. Slagalica-ivice skale je prvo pojavljivanje djela kada je položeno ravno, dok je sadržaj mjerila drugi izgled koji vidite kada prelistate vagu. Slagalica-s ivicama u knjigama u zmajevim skalama je slična popularnim otiscima prednje-ivice u knjigama posljednjih godina, kao što je izdanje Zhejiang Literature and Art Publishing House "Wang Jiangnan" (Slika 4). To je revolucionarna inovacija zasnovana na tradicionalnom uvezivanju knjiga, koja uvelike poboljšava njegovu vizuelnu privlačnost i dodaje kulturnu i umjetničku vrijednost djela.

Tokom razvoja kulturnih djela sa tematikom knjige-zmajevih krljušti, neki dijelovi previše naglašavaju dizajn slagalice s razmjerom{1}}ivice, a zanemaruju sadržaj vaga (ponekad ga ostavljaju praznim), što je u suprotnosti sa osnovnom suštinom knjiga zmajeve krljušti i služi samo za pokazivanje. U kulturnom kreativnom dizajnu, važno je dati jednaku važnost i rubu skale i sadržaju skale. Sadržaj ivice skale i skale moraju biti povezani, ali ne i identični. Na primjer, slagalica s ivicama razmjera-mogla bi biti slika, dok sadržaj mjerila mogu biti pjesme istog autora ili na istu temu, služeći kao interpretacija ili proširenje slagalice s razmjerom{6}}ivice. Alternativno, slagalica s ivicama razmjera može biti potpuna horizontalna slika, a sadržaj mjerila može biti dizajn u stilu knjige- koristeći stranice sa slikama koje su iste ili slične slagalici s razmjerom{10}}. Osnovna ideja u dizajniranju ruba skale i sadržaja skale je balansirati vezu i razliku.

Slika 4 Izdavačka kuća za književnost i umjetnost Zhejiang, 'Wang Jiangnan'

Širina otvora skale je još jedno pitanje koje vrijedi razmotriti. Trenutno, otvori na ljestvici u stilu zmajeve ljuske-u stilu kulturnih i kreativnih djela koja se mogu vidjeti su generalno uski, uglavnom ne prelaze 2 cm, što je u skladu sa istorijskim činjenicama. Otvori na skali u 'Tang Manuscript Qieyun' bili su široki oko 1 cm. Glavna prednost uskih otvora je to što se stranice mogu gusto rasporediti, povećavajući kapacitet informacija. Međutim, to također dovodi do velikog broja stranica koje se preklapaju, čija je debljina veća u sredini i manja na krajevima, a valjani rubovi možda neće formirati savršeni krug, što malo utiče na izgled. Na osnovu toga možemo uzeti u obzir dvije situacije prilikom projektovanja širine otvora skale: ako je ukupna slagalica otvora skale relativno kratka, unutar 1,5 m, postavite širinu na 2 cm i koristite desno{10}}rotaciju. Ovo omogućava da se rad u potpunosti prikaže na manjem prostoru, a da se i dalje održava dovoljno skladištenja informacija na vagi; ako ukupna dužina slagalice prelazi 2 m, širina se može podesiti na 4-5 cm. Ovo povećava razmak između stranica na skali, smanjuje broj stranica, smanjuje debljinu kada se položi ravno, koristi rotaciju lijevo-i kada se završi, može se djelomično otvoriti za prikaz, postižući dobar efekat prezentacije.

Digitalna štampa

Put implementacije za kulturna i kreativna djela u stilu Dragon Scale-

Prije široke upotrebe blok{0}}štampanih niti{1}}ukoričenih knjiga, većina knjiga je bila pisana rukom. Kao prijelazni oblik sa svitaka na folije, povez zmajeve krljušt je također sadržavao rukom pisan sadržaj. Danas, sa brzim tehnološkim razvojem, postoje različiti oblici predstavljanja teksta i slika. Za kulturna i kreativna djela u stilu zmajeve ljuske, digitalna štampa je najbolji način za njihovu realizaciju.

01

Priprema za štampu

Kulturna djela u stilu zmajeve ljestvice- oslanjaju se na otvore ljestvice kako bi spojili kompletnu sliku. Fokus i poteškoća u pripremi za štampu leži u rezanju i segmentiranju slika za otvore na skali. Potrebno je postaviti preklapajuće vrijednosti za susjedne vage (slika 5). Slika u području preklapanja 'a' mora potpuno odgovarati istoj širini slike sa prethodne stranice, od vanjskog ruba prema unutra. Tokom lijepljenja stranica, čak i ako dođe do manjih grešaka u pozicioniranju, neće biti 'praznih praznina'. Princip je sličan bleed i trap u tehnikama štampe.

Slika 5 Šema preklapajućih ivica razmjera



U praktičnoj proizvodnji kulturnih i kreativnih radova vezanih-uvezanih u zmajevu ljusku, mnogi dizajneri ne postavljaju unaprijed preklapanje rubova ljestvice (tj. a=0), što postavlja vrlo visoke zahtjeve za preciznošću naknadnog-procesa lijepljenja listova i povećava poteškoću post{{5}produkcije. Iako se uzorak skale može savršeno poravnati nakon što su svi listovi zalijepljeni, s vremenom, razlike u širenju i skupljanju između papira za skalu i papira za podlogu mogu uzrokovati pojavu bijelih praznina. Stoga je postavljanje preklapanja rubova skale ključno. Ovisno o širini listova skale, vrijednost 'a' može se podesiti između 3 i 5 mm.



02

Pred{0}}proizvodnja



Trenutno se kulturna i kreativna djela vezana u-zmajevu ljusku uglavnom proizvode inkjet štampom na Xuan papiru. Papir koji se koristi je često rolni-format mikro-spreja Xuan papir sa premazom za zaključavanje-tinta, a mastilo je uglavnom slabo pigmentno mastilo. Ako se želi veća zasićenost boja, može se koristiti slabo otapajuće mastilo, ali treba imati na umu da će otisci tinte izblijediti pod produženim izlaganjem svjetlu i nisu vodootporni. Tokom procesa štampanja rol Xuan papira, on mora ostati bez bora, prljavštine i isprekidanih linija, uredno isečen, sa glatkim ivicama bez kidanja, a uzorak štampe ne sme biti deformisan. Tek tada se mogu proizvesti visoko{8}}kvalitetni radovi u vezi sa zmajevom krlju-.



03

Obrada nakon{0}}pritiskanja



Nakon štampanja listova vage, oni moraju proći kroz presavijanje, lijepljenje, obrezivanje, kao i montažu podloge, omotavanje rubova i pričvršćivanje šipki, a svaki korak zahtijeva visoku praktičnu vještinu. Prilikom presavijanja i lijepljenja listova i pričvršćivanja na podlogu može se nanijeti ljepljiva folija koja se koristi za montažu, pri čemu se toplina primjenjuje putem glačala za lijepljenje, a zatim se brzo hladi hladnim željezom kako bi se stvrdnula, izbjegavajući deformacije u gotovom proizvodu. Nakon omotanja rubova, lijepljenja prednje etikete i pričvršćivanja listova, cijeli komad se može toplo-jednom pritisnuti pomoću prese za montažu na 80–90 stepeni prije sklapanja donje i gornje šipke kako bi se dobio visoko-kvalitetni gotov proizvod.



Ovaj članak, zasnovan na strukturi i umijeću povezivanja zmajeve ljuske i u kombinaciji s modernom tehnologijom digitalnog tiska, razbija tradicionalno fiksno razmišljanje o dizajnu i rasporedu poveza zmajeve ljuske. Predlaže fleksibilne principe dizajna i standardizirane proizvodne procese prikladne za suvremeni kulturni i kreativni razvoj, obraćajući pažnju kako na poštivanje historijske suštine ovog nematerijalnog naslijeđa, tako i na naglašavanje njegove inovativne transformacije u modernim vremenima, pružajući teorijsku i praktičnu podršku za istraživanje i razvoj, proizvodnju i live prijenos naslijeđa kulturnih i kreativnih djela u zmajevom mjeri-